古代當(dāng)鋪抵押東西，是不是只要不贖回，當(dāng)鋪就虧本了？
人生在世總會遇到一些不如意的事，人們在自己事業(yè)的低谷期也會需要一些幫助。此時人們會向哪些人去尋求幫助呢，人們一般會首先想到自己的父母，其次是兄弟姐妹，亦或是短暫地依靠一下自己的朋友。除此之外人們還可以根據(jù)國家的政策去享受領(lǐng)取失業(yè)金的待遇。而政府部門設(shè)立失業(yè)金的目的，也是為了解決失業(yè)者的短期生活問題。
但是在古代人們的生活確實并不這么順?biāo)?。在古時候社會生產(chǎn)力是很低的，人們的生活水平并不高，很難攢下充足的物資用來應(yīng)對天災(zāi)或是突發(fā)的事件。
于是一個特殊的行業(yè)出現(xiàn)了，那便是人們所熟知的當(dāng)鋪。那當(dāng)鋪到底是如何盈利的呢？如果人們都不去贖回抵押的東西，那么當(dāng)鋪是否就會破產(chǎn)了呢？
一、古代當(dāng)鋪如何發(fā)展
最早的當(dāng)鋪是何時出現(xiàn)的現(xiàn)在還沒有定論。早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)有了通過抵押貴重物品來換取糧食或是生活物資的行為。東晉建立之后莊園經(jīng)濟成為了主體，朝廷的虛弱讓這些世家大族壟斷了大量的社會資源。大批的自耕農(nóng)由于困境轉(zhuǎn)賣了土地，失去土地的人成為了流民，進(jìn)入到了大莊園成為了世家大族的奴仆。
唐朝時在城市中已經(jīng)出現(xiàn)了專門的當(dāng)鋪，當(dāng)鋪的生意主要依靠于城市的居住者。那時候交通不便，人們出一趟遠(yuǎn)門一般需要很長的時間，因此攜帶的盤纏往往不夠。這樣就給城市的當(dāng)鋪提供了生意，同時一些破產(chǎn)的農(nóng)戶或是城市平民也將自己房屋或是家里值錢的東西抵給了這些的當(dāng)鋪。
宋代應(yīng)該是我國古代工商業(yè)最為發(fā)達(dá)的一個時代?！肚迕魃虾訄D》是大家較為熟知的一幅名畫了，人們現(xiàn)在可以從畫中看到北宋時期人們的都市生活。
在畫中已經(jīng)明確描述了當(dāng)鋪的經(jīng)營場景，人們典當(dāng)東西已經(jīng)成為了一件較為平常的事。這就如同我們現(xiàn)在向銀行進(jìn)行借款來融資是同一個道理。
到了明朝和清朝時期當(dāng)鋪的發(fā)展就較為完善了。當(dāng)鋪也逐漸地形成了一套自己專有的行規(guī)和制度。在經(jīng)濟處于低迷的時期，或是王朝的動蕩時期，正是這些當(dāng)鋪能夠大幅度盈利的時期。這也從側(cè)面顯示出了當(dāng)時人們的生活環(huán)境還是比較困難的。
清朝時也是我國古代金融的一個高峰。在清朝中期當(dāng)鋪與錢莊和票號等共同構(gòu)成了晚清的金融體系。在影視劇中大家也都看到過典當(dāng)?shù)膱鼍啊?/span>
一般都是要典當(dāng)?shù)娜藥е洚?dāng)物走進(jìn)了當(dāng)鋪，到了當(dāng)鋪之后走到柜臺，將東西遞交給當(dāng)鋪柜臺內(nèi)的人。柜臺內(nèi)的工作人員對典當(dāng)物經(jīng)過一番貶低之后，開了一張當(dāng)票給了典當(dāng)人，這就是大家常見的場景。
到了民國時期應(yīng)該就是當(dāng)鋪最后的輝煌了。清朝滅亡之后很多的滿清貴族和八旗子弟過慣了奢侈的生活，由于斷了糧餉，這些人又不想過苦日子，于是他們開始大量的典當(dāng)家中的古物文玩。大量的古物珍玩流入了當(dāng)鋪，而且這些人根本無力去贖回自己的典當(dāng)物，這些典當(dāng)物是否會造成當(dāng)鋪的虧損呢？
二、當(dāng)鋪如何進(jìn)行盈利
關(guān)于這一點就要來說一說當(dāng)鋪是如何盈利的。首先當(dāng)鋪的盈利點是來源于這些死當(dāng)?shù)奈锲?。所謂死當(dāng)就是指典當(dāng)?shù)厝藢|西典當(dāng)給當(dāng)鋪之后，在約定的期限內(nèi)沒有及時贖回。在這之后當(dāng)鋪會將這些典當(dāng)物中較為值錢的東西進(jìn)行出售，一般會出售給一些古玩鋪子。這一進(jìn)一出，當(dāng)鋪就會產(chǎn)生出不少的利潤。
另一方面當(dāng)鋪在接受典當(dāng)物的時候，其給予典當(dāng)者的金額是很低的。最高價格一般也不會超過物品市價的一半，大多也就是3折而已。因此當(dāng)鋪付出的實際成本并不高，如果典當(dāng)者選擇贖回，那么當(dāng)鋪可以變相地收到一筆利息。如果典當(dāng)者不來贖回，那么這些典當(dāng)物可以為當(dāng)鋪帶來更大的收益。
當(dāng)鋪能夠盈利還有賴于其專業(yè)的工作人員。這些工作人員有著嚴(yán)格的培訓(xùn)流程和專業(yè)技能的訓(xùn)練。并且在那個時代從事這些行業(yè)的人都是需要有他人作保的，畢竟每天都會接觸大量的貴重物品，倘若學(xué)徒的品行不佳是不會被錄用的。當(dāng)鋪能夠興盛千年也是有賴于嚴(yán)格的制度以及員工的職業(yè)操守。
對于當(dāng)鋪來說，工作人員的專業(yè)技能也是非常重要的。因為總會有人拿著一些不值錢的物品來騙當(dāng)。遇到這種事情的時候就需要當(dāng)鋪的工作人員來進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷了。如果打了眼，也就是沒有辨認(rèn)出這些騙當(dāng)?shù)奈锲?。這種情況自然也會造成當(dāng)鋪的損失，當(dāng)鋪的損失還是會算在這些當(dāng)鋪的工作人員身上的。
建國之后舊的當(dāng)鋪就從人們的視野中消失了。一些舊物的交易被國營的收購店所代替。這些古物文玩的價格也就等同于一般的工藝品了。改革開之后，社會經(jīng)濟日益的活躍起來了，隨著文玩市場的再次興起，當(dāng)鋪這個傳統(tǒng)的行業(yè)再次出現(xiàn)在了人們的視野之中。在中國香港、中國臺灣，還有其他的海外華人社區(qū)還有一些傳統(tǒng)的當(dāng)鋪。
三、當(dāng)鋪發(fā)展出新的模式
現(xiàn)在的當(dāng)鋪與傳統(tǒng)的當(dāng)鋪相比已經(jīng)發(fā)生了一些變化。首先是名稱的改變。現(xiàn)在的當(dāng)鋪已經(jīng)被稱為了典當(dāng)行，新的名字也表明了其運營模式的變化。這是一種新的融資模式，個人通過典當(dāng)其有價值的物品來進(jìn)行融資，這種融資方式比起無抵押的方式要更加的便捷。不過也有一定的風(fēng)險存在。
四、結(jié)論
當(dāng)鋪是我國古代金融領(lǐng)域最為長久的一個行業(yè)。它也是一個能夠獲得豐厚利潤的行業(yè)。在亂世的時候，它的存在確實讓一些人度過了難關(guān)。不過真正的發(fā)展還是要依賴于經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展了，人們的生活 才會更加穩(wěn)定。
有了穩(wěn)定的生活和社會保障，自然也就不需要人們再去到當(dāng)鋪來換取資金救急。同時人們還是應(yīng)該多積攢一些儲蓄用來以備不時之需。至于融資的情況也是要因人而異，量力而為。你典當(dāng)過什么東西嗎？